《峨眉天下秀》黄炎培

峨眉天下秀  黄炎培  “不曾游过峨眉,不能算到过四川,”这句话是否合理,还待事实来证明。 民国二十五年四月一日清晨高高兴兴地上峨眉了。

内了纠思,吾儿方刚,吾友魏文翰、杨伯屏坐上了汽车,昨夜一阵雨,今天晴了,从特别的新鲜空气中出发。

经双流县、新津县、到邓公场,面前一条河,汽车装上渡船,人从浮桥上渡过。

这浮桥由政府捉民船多只连系成功的。 桥旁揭有规则,向渡客征取渡资,每人二百文,车四百文。 但据收钱人告我:“九十多条船,每三天分一次,每次分得两三吊(合一角或一角几分),那里够吃!”昨天,匪一百多人挟手枪来劫汽车,还奔向彭山县城里绑去十几个人,县长督队下乡剿匪去了,这是从河边树荫下卖小吃的自言自语中听得来的。

  过鼓山县,到眉山县,肚子饿了。 进了一家小饭店,老板太太端上来一碟泡菜,甘美极了。 又是一碟,又是一碟。

甲说:吾们来运动这位太太到上海去开一支店,包管大发达。 乙说:吾们不该说空话,须得大家“各尽所能”地帮助好一下。

于是你说我说,要伯屏以大文学家资格撰一篇《发卖泡菜公告》文,要文翰当一个泡菜店太太常年法律顾问,要我呢,去劝请申新两报各发行一张泡菜特刊,大家高兴得了不得。 苏东坡放弃了故乡美味,定要吃杭州花猪肉,生在今天要忏悔了。

临走,还再三地叮嘱来要再吃一顿。

对门眉山县立女子中小学,略略地参观,女生体格却个个好。

  一到平羌江边,便望见峨眉了。 淡青色一长条横卧在白色暮云的上边,淡红的残阳笼罩着,何等秀丽!临江坐下,泡一壶茶,饮看它一下。 渡青衣江,过双福场,到峨眉县的北郊;正征工筑路,县长方勉耕迎入县府小坐,趁天未黑,每人买了一双草鞋,急急地行,到山下报国寺宿。

从成都到眉山县一百八十里,眉山到峨眉县城一百六十里,到报国寺十八里。

  二号晨八时半坐滑竿(即山轿)上山,独方刚步行。 我所见体格的强健坚实,方刚总可算一个。 他从出生到现在,没有生过一回病。

除了两只眼戴上近视镜以外,没有可指摘处。

峨眉山恍惚是他的老家,好几回从树林子里,从山腰里跑出那山村老百姓来高叫着:“黄先生!黄先生!”他带他的妻儿来避署,步行上山下山,不止一年了。

他要维护他政党的游山生活态度,更要在父母面前十足表现出他从老练的行动中夹带着的顽皮孩子气,有时向前跑在他的母亲身边说话,时向后跑在他的父亲身边说话,大概他的劳顿程度,不会比那滑竿夫子输着的。

其实我在三十七岁时上庐山从莲花洞上去下来,足足五天,也是这样步行的。

不过到了四十七岁上庐山只一部分步行了。 到五十七岁再上时,终于不忍轿夫的失业,放弃步行政策了。

  原来上峨眉山有大小两路都从峨眉县城起,以到达山顶为目的。 大路由报国寺、龙门洞、武显风、万年寺、华严顶、洗象池、雷洞坪而达金顶、万佛顶。

小路由报国寺伏虎寺、雷音寺、华严寺、大峨寺、广福寺、双飞桥、牛心寺、洪椿坪、经九十九倒拐,而至遇仙寺、莲花寺、洗象池与大路合。 游客偷懒,或但求略观大意,取得游艺机过峨眉山的资格,那么在大路上走二分之一或三分之一,回去,也尽可以骄傲一般从没有踏过峨眉一寸土的朋友了。 因为大路经过整理,比较平稳好走。

若论风景的幽僻,当然要算小路。 很多道地的游客,从小路上去,大路下来,不但是包括一切风景,而且“先难而后易,由苦而得甘”,给吾们极好的人生途径的暗示。 吾们公议关于游程,一切听命于方刚。 他虽然没有否认这“小去大来”的原则,地从小路中间指定一段更小更幽僻的途径,就是伏虎寺,解脱桥,不西走雷音,华严,而西南走新开寺。 新开寺及其附近,近年西国我多往那里避署。 方刚每年避暑,了都在那里,这时候还没有到夏天,当然不能看到新式的建设,而且从新开寺某一地点,可以远望金顶整个的庄严形势,全山除了这一地点,还没有第二处可以获这奇观,盖望见整个的金顶,实比上金顶还要难。

所以我们决心向着那里走,不料到达那地点,大概因为没有预先通报的缘故,给不凑趣的云封锁着,仅仅从云顶露出二峨的尖,而终没有能□见大峨金顶。 那时已过正午了。   未来的目的地,为大峨寺。 一到大峨寺,便走上通行的小路和了。

可是从新开寺去,这一段却为平常人所不到,缘着山边小径,走,走,一会儿,新开寺前几丈高的大析树,伏在脚下了。 千回百折,路又是窄,又是陡,到四时左右,好容易到达大峨寺,一尝那神水池边的神水,摩挲那石刻阵抟所写“福寿”两大字,和苏东坡所写“云外流春”四小字。 经中峰寺、观音寺到龙升冈,各人的肚子,不约而同的叫饿,就山村里大吃其汤团。

不好了,中午时候,四面山谷里蒸上来的云气,发生变化了。

快走!冒着雨,过那广福寺,到以飞桥,雨越发大了。 双飞桥是两条桥跨在黑白两水上,过桥后两水合流,从昏沈沈地浓绿的树荫下,向着一块巨石冲撞,大声像雷鸣。 要描写这境界,只能用一“幽”字。 只觉雨天比晴天更好,清音阁前,刘光第题联:“双桥两虹影,万古一牛心”。 全山题字多极了。

大都是有钱的,有权的,有名的,越能打动和尚们的心弦,留的字越多。

这联是戊戍六君子之一所题,我就破例录下。

天黑了,冒着雨望上走,路更是窄陡,六时半到牛心寺,宿。

从报国寺迂道到这里,约五十余里。   牛心寺建筑分新旧两部分,设备收拾很好。

大凡房屋建筑易,管理难。

就把“完”——不破烂,“整”——不倒乱,“洁”——不龌龊三字做标准,说得上的就很少了。

尤其是深山里寺观:形式的表现,究竟和那和尚六根的清净成正比或反比,谁敢说泥?我于峨眉所见不少寺字,就觉这里很过得去。

知客僧清权颇大方。   三号晨天转晴了。 游客有坐着“背子”过这里的,试坐一下,很不安。

背上设一小凳扎束紧牢,客跨而坐,面向靠背,紧紧地扶着,走时,客颤巍巍地前后左右摇摇不定,无一分秒得放心,试一下才知滑竿的舒服。 八时四十分另了牛心寺南行,路很难走。 右边是高峰在的斜坡,坡势的倾斜,不止四十五度,也许达到六十度左右。

左边是深溪,望准着斜坡很窄很窄的路线,靠着走,忽而望上,忽而望下,我自己还不觉得什么,只觉我夫人的肩走在前面,越看越觉危险了。 幸而方刚打着头阵,可以稍为安我夫人的心。

好容易,到着三道桥,原来这是一条小径,若经会佛寺、大坪,须过蛇倒退,还要窈曲难走哩。

三道桥就是从这一山坡,跨上那一个山坡,又跨上那一个山坡,十时光景到达洪椿坪。 洪椿坪为峨眉大丛林之一,规模相当的宏大。 “洪椿晓雨”,列在峨眉十景中。

算了,昨天的晚雨,衣服已够湿了。 今天不望他再来一个晓雨了。 沿途土人携工具作修路状向游客乞钱,初见,大感动,从丰的赠与。

后来愈给愈多,恍然悟他们乞钱是目的,拿工具作势给游客看,是他们的手段。

虽然,我总称赞他们所采取的气钱方法,比较合理,将来峨眉山行政局成立,何妨来一个“弄假成真”:路修整了。 山民生计得补助了。

反正游客预备着化钱,当然乐意施舍了。

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《峨眉天下秀》黄炎培

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